1. Основание Ставрополя и массовое переселение калмыков

Прошло больше века с момента появления на Самарской Луке постоянных поселений земледельцев и соледобытчиков. За временем Смуты, крестьянских восстаний, налетов кочевников и разбойничьих грабежей на торговых путях пришла эпоха укрепления и централизации Русского государства. Утверждая повсеместно монархическую власть и порядок, правительство устремило свои взоры на территорию Заволжья.

Как это ни парадоксально, но история основания нашего города (а город по определению предполагает оседлый образ жизни) тесно переплетена с судьбой кочевого народа – калмыков.

Племена калмыков долгое время находились в подчинении монгольских ханов, вместе с монголами появляясь в пределах Руси, опустошая села и города, уводя жителей в плен. В 30-е годы XVII в. 57 кибиток калмыков перекочевало из Центральной Азии в Россию. Сначала они заняли прикаспийские степи, затем перебрались к Волге, вытеснив отсюда ногайцев и башкир. Калмыки не подчинялись русским властям, создавая угрозу нападения на Царицын, Саратов и другие волжские поселения. Стремясь привлечь кочевников на российскую службу, правительство в 1655–1657 годах оформило договоры о переходе калмыков в русское подданство.

По шертной записи (договору) от 4 февраля 1655 г. все улусные люди признавались подданными России. При этом им предоставлялось право кочевать по берегам Волги. Калмыки стали нести службу в пользу России, помогая ей в борьбе с Крымским ханом.

Реализуя политику ассимиляции, в 1673 г. правительство подписало с калмыцким ханом Аюкой договор о его переходе в русское подданство. Начался процесс крещения и перевода на осѐдлый образ жизни подвластного ему населения. После смерти 82-летнего Аюки 19 февраля 1724 г. его дело продолжил его внук – Баксадай Дорджи. Желая заручиться поддержкой власти императора в борьбе за ханский престол с многочисленными наследниками, Баксадай Дорджи 15 ноября 1724 г.

принял крещение в Санкт-Петербурге в соборной Троицкой церкви. Крещение было обставлено очень пышно и торжественно. Восприемником (или крестным) Баксадая Дорджи был сам Петр Великий. Поэтому новокрещеного нарекли Петром, а его титул (тайша) стал фамилией. С ханом крестились семь зайсангов, одним из крѐстных являлся князь Александр Данилович Меншиков. По чертежам императора была изготовлена походная церковь Воскресения Христова, которую по случаю крещения подарили российскому православному князю Петру Петровичу Тайшину. 8 февраля 1725 г. Синод постановил отправить в Царицын с новокрещѐным калмыцким князем для миссионерской деятельности иеромонаха Троице-Сергиева монастыря Никодима (в миру – Николай Ленкевич, 1673-1739). П.П. Тайшину было определено годовое жалование в 1 тыс. руб. и 350 четвериков муки.

Калмыкам на определенном этапе было выгодно отказываться от веры отцов –ламаизма. Им отводились лучшие земли. Они на 10 лет освобождались от уплаты государственных податей и повинностей, а также долгов, сделанных ими до крещения. Крещеных калмыков зачисляли в казачество и расселяли в Царицыне и Саратове. Но кочевники выказывали желание селиться всем вместе в специально отведенном поселении. В начале 1736 г., находясь в Санкт-Петербурге, Петр Тайшин вел переговоры о предоставлении особого места для подданных ему людей. В конечном итоге Коллегия иностранных дел удовлетворила его прошение, выдав разрешение на строительство небольшой крепости и церкви для крещеных калмыков. Не успев выехать из столицы, Петр Тайшин скончался. Впервые в истории в обход закона, не разрешавшего владеть улусами женщине, по монаршей воле власть над калмыками перешла к вдове Петра Тайшина Церен-янжи. Еще 3 июля 1735 г., по примеру мужа, она в присутствии восприемников - императрицы Анны Иоанновны и графа Андрея Ивановича Остермана получила святое крещение с именем Анна. После смерти мужа Указом Сената ей был пожалован княжеский титул с правом повелевать калмыками.

Министерство иностранных дел России поручило Ивану Кирилловичу Кириллову – начальнику Оренбургской экспедиции (учрежденной в 1734 г. для заселения и устройства Самарского и Оренбургского краев) выбрать пристойное и крепкое место для строительства княжеского двора. Выбор пал на реку Ток (правый приток реки Самары). Руководить переселением калмыков и постройкой для них крепости было поручено полковнику Андрею Змееву. Сенат выделил Анне Тайшиной 10 тыс. рублей для переезда. В апреле 1737 г. по распоряжению императрицы Анны Иоановны она приезжает в Самару. Для временного проживания ей предоставили пригород Алексеевск. Вскоре к ней присоединились 140 кибиток (семей) калмыков. Но место, избранное для поселения крещеных калмыков, не понравилось взыскательной княгине. Она ходатайствовала о более удобном поселении, в чем ее поддерживал и А. Змеев.

В 1737 г. экспедицию переименовали в Оренбургскую комиссию. Ее начальником в связи со смертью И.К. Кириллова был назначен соратник Петра I Василий Никитич Татищев. Он подробно изучил ландкарты и письменные сведения, а летом сам поехал осматривать места под будущую крепость. Татищев решил, что будет удобнее построить город с крепостью на луговой стороне Волги. «При протоке ея Куньей Воложки, против Жигулевских гор, где кругом… довольно лугов и сенных покосов, и калмыков везти за линию между рек Кондурчи и Черемшана в степь, которой поперек 90 верст, от Волги вверх 100 верст, где они уместятся свободно. Если же им покажется тесно, то могут за линией в степь кочевать». Были намечены особые селения и слободы для калмыков. В последующем они получили названия: Гвардейская слобода, Тенеево, Курумоч, Кобельма, Кошки, Ягодное, Сускан, Калмыцкая Сахча, Красный Яр, Чекалино, Раковка, Ташла. Все эти поселения располагались в 25–90 верстах от будущего Ставрополя по вновь строящейся Закамской укрепленной линии и до начала XX века назывались калмыцкими.

20 июня (3 июля по новому стилю) 1737 г. императрица Анна Иоанновна подписала Жалованную грамоту Анне Тайшиной об основании крепости в месте, выбранном тайным советником Василием Татищевым. Этот день и считается днем рождения нашего города. Название – Ставрополь – было утверждено Указом Еѐ Императорского Величества от 21 февраля 1739 г.

На постройку крепости и города Сенат выделил 1090 руб. 74 коп. Зимой проводились работы по заготовке строительного материала, а весной 1738 г. началось строительство. В первую очередь строились дома для княгини и архимандрита Никодима, казармы для солдат, церковь. Как только вскрылась Волга, калмыки потянулись на новое место жительства из-под Саратова, Астрахани и Царицына. Кто имел главное богатство кочевника – скот, добирался по суше на верблюдах и лошадях. Кто был беден, плыл на стругах и судах по Волге. Всего к месту поселения прибыло 700 кибиток (2104 человека). В сентябре 1738 г. Анна Тайшина переехала в новую крепость. Самой княгине было назначено жалование в 500 руб. в год, 436 руб. было выделено на содержание свиты. На переселение рядовым калмыкам при крещении выдали по 2,5 рубля на семью. По прибытии на место было вновь определено такое же денежное пожалование, а также «на первый случай по одному четверику муки и одному гарнцу крупы на человека в месяц». В дальнейшем заботиться о

своих подданных должна была сама Анна Тайшина.